فبراير 18، 2008

أبحث عن كاتب اسمه ( يارا )


في سنوات الجنون .. كنت مفتوناً بالقراءة والاطلاع الثقافي والأدبي ومعي كثيرون .. وكانت تصلنا حينها ـ تقريباً في عقد الثمانيات ـ مجلة لندنية اسمها "الدستور" ، وقد كنت ضمن مجموعة يسمون انفسهم اصدقاء مجلة الدستور .. لا لشيء سوى أنها كانت تفسح مجالاً للقراء لنشر انطباعاتهم خصوصاً الشعر والقصة القصيرة وبعض جنون الشباب .. كنا نطلّع على صفحة يكتبها كاتب باسم مستعار هو "يارا" .. يارا كان قلماً مفتونا وساحراً يلهب المشاعر ويشعل جنون الشباب والصبايا .. ولا يمكن أن يكون يارا هذا إلا كاتباً وشاعراً كبيراً يعرف انتقاء الكلمات الساحرة المليئة بدفق العاطفة.
اعتقد كثيرون حينها أنه نزار قباني لأن كلماته كانت تشتم منها عبق جُرح قديم لم يلتئم ، وتمرد لفظي عجيب على الاغتراب العربي العربي ، فيما قال البعض انها تحمل نفس غادة السمان الشاعرة الرصينة.
على كل احتار قراء المجلة عن من هو "يارا" هذا ، كما أن إدارة المجلة رفضت أن تفصح عن من هو كاتب هذا العشق الجنوني رغم التساؤلات العنيفة ، إلى ان توقفت المجلة وذهبت موجتها .. فمن يخبرنا عن الاسم الحقيقي لهذا الكاتب ؟؟! ... آمل أن أجد الإجابة ..

فبراير 05، 2008

هل بريتني سبيرز مجنونة .. ؟؟

يبدو أن بريتني سبيرز مغنية البوب الأمريكية متهمة بالجنون ، بعدما أمر قاض أمريكي طبيب نفسي معين من قبل المحكمة بفحص سبيرز الموجودة بالفعل في مستشفى لتقييم حالتها العقلية ليحدد ما إذا كانت نجمة موسيقى البوب الشهيرة المضطربة على دراية بما يحيق بها من إجراءات قانونية.
وكان العديد من معجبي بريتيني سبيرز اعتقدوا أن مغنيتهم المحبوبة مصابة بشيء من الجنون منذ أن رفعت قضية تطلب فيها الطلاق من زوجها فيدرلاين عام 2006 ، حيث قامت بعد ذلك بارتكاب العديد من الأفعال غير اللائقة والمخلة بالحياء الأمريكي.

يناير 24، 2008

I miss you a lot , bloggers

Really , I missed a lot my electronic friends , while I was on my long leave , I missed their lovely entries and friendly comments.
I left to my country and got married , so now I returned to my work with a new spirit and new senses and emotions , I am also feel as new human with totally changing , this because I married ... I hope to all unmarried colleagues to do so .. and get in new live ..

أكتوبر 12، 2007

كل عام وانتم بخير

كل سنة وانت طيبين وانشاء الله القابلة تتحقق أمانيكم ، والدنيا تمتليء سعادة ونور ..
تهنئة خاصة للمدونيين والمدونات وجميع "الإي بادي فرند".

أغسطس 01، 2007

الفحسة والسلتة .. من مطاعم النار

لدي العديد من الاصدقاء من اليمن السعيد .. وقد تعلمت منهم العديد من التقاليد والعادات ، فهم كعادة العرب كرماء ، وطيبون كعادتهم ، وقد دعاني أكثر من صديق إلى مطاعمهم الساخنة (مطاعم النار) لتناول وجبات دسمة تتطائر منها الحمم الحرارية، حتى أنني بت أعشق أنواعاً من الأطعمة اليمنية (الساخنة) أبرزها الفحسة ، وهي وجبة ساخنة تتطاير منها الشرر ، ولكن هذه الحرارة لا تستطيع أن تقاوم أو تصمد أمام لهفة النفس ، فأنت تلقفها وتترك أعمدة الدخان تفوح من الآنية الفخارية التراثية.
وأخيراً تمكنت من توقيع اتفاق (جنتلمان) مع صديقي الذبحاني ، بأن يطلب من عائلته تعليم عائلتي فنون صناعة الفحسة ، مقابل أن تعلم عائلتي لها صناعة (الكمونية ، وملاح التقلية ، والفول المصلح) ، لاحظ وجبة واحدة مقابل ثلاثة وجبات ، ولكن سأحاول توسيع هذا الإتفاق ليشمل تعليم السلتة أيضاً.

يوليو 29، 2007

الحب في زمن الموت

ما زلت في قناعتي ، وقد قلتها أكثر من مرة في هذه المدونة أن كرة القدم هي الوحيدة التي تمتلك القوة والقدرة في توحيد الشعوب في وقت السلم والحرب ، وهذا ما شاهدناه اليوم من تلاحم الشعب العراقي وسط أشلاء الموتى ، هذا الحب الذي يتسلل من قلوب الملايين يحسب لكرة القدم فقط ، وقد صدق من سماها قديماً الساحرة ، أنها ساحرة بالفعل ، تجمع القلوب المتفرقة ، وتحيي الارواح المتكسرة ، وتلين القلوب المتحجرة ، ولا يستطيع أي مشروع بشري تحقيق ذلك.ا
أنا سعيد ، ليس لأنجاز العراق في كرة القدم فحسب، ولكن لانجاز كرة القدم في العراق، ودوماً كنت أصفها بأنها الإمبراطورية التي تجمع العالم تحت راية التنافس الشريف ، والشعوب خلف أعلامهم ، كما سبق أن وصفتُ سيب بلاتر رئيس الإتحاد الدولي لكرة القدم (الفيفا) بالإمبراطور الذي يحكم العالم بدستور السلام والحب.ا
وفي كأس العالم (مونديال ألمانيا 2006م )، قال الألمان أنهم لأول مرة يشعرون بأنهم شعب واحد يحبون وطنهم عبر نافذة منتخب بلادهم لكرة القدم ، ورفعوا لأول مرة أعلام بلادهم على رؤوس منازلهم ، لأنهم في الماضي كانوا يخجلون من تاريخهم الملطخ بالنازية.ا .. مبروك للعراق البطل والسعودية الوصيف.ا

يوليو 27، 2007

مالك معاذ ... قصة مهاجم استثنائي

مالك .. وقصة مهاجم سعودي أقرب إلى الخيال صام 390 دقيقة وأفطر بهدفين في مرمى الكمبيوتر الياباني حامل لقب آسيا وقاد الأخضر السعودي مع زميله ياسر القحطاني إلى المباراة النهائية.ا
يتميز مالك معاذ بسرعة كبيرة في الانطلاق بالكرة ويجيد اختراق دفاعات الخصم وحجز مدافع او اكثر والتمرير إلى زملائه كرات متقنة للتسجيل، وقد صنع اكثر من هدف في البطولة حتى الآن ، وهو يعتبر حسب المراقبين "حالة فريدة" في تاريخ المهاجمين السعوديين.ا
مالك معاذ من مواليد 1982، طوله 164 سم ووزنه 64 كجم ، وخاض نحو 14 مباراة دولية حتى الآن، وحصل هذا الموسم على لقب أفضل لاعب سعودي في استفتاء كبير قامت به صحيفة "الرياضية" المتخصصة ، ، واشتهر بسرعته وبراعته منذ صغره ، وذاع صيته مع أشقائه عبد الرؤوف (قائد فريق الأنصار ) ومعاذ على (قائد فريق أحد ).ا
ويقول البرازيلي انجوس مدرب المنتخب السعودي عن معاذ "انه مهاجم سريع يربك دفاعات الخصوم ويمتاز باللعب بالقدمين كما يجيد الضربات القوية بالرأس والتسديد"، ويضيف "اذا لم يسجل فإنه يصنع الأهداف وهذه ميزة عظيمة للاعب كرة القدم".ا
كما قال عنه باكيتا المدرب السابق للأخضر "انه من المهاجمين الذين يفاجئونك في كل مباراة بميزة خاصة، فهو من اللاعبين الذين يجعلون الدفاع دائما في قلق كبير لسرعته وبراعته واجادته التسديد بكلتا القدمين".ا

يونيو 21، 2007

الشعر العربي يودع نازك الملائكة

ودع الشعر العربي الحديث واحدة من ألمع نجومه هي الشاعرة العراقية نازك الملائكة مؤسسة القصيدة الحديثة التي توفيت الأربعاء في القاهرة عن عمر يناهز (84) عاماً بعد معاناة طويلة مع المرض.
ونازك الملائكة شاعرة العراق الأولى وُلدت في 23 أغسطس 1923 لأسرة أدبية مرتبطة بالأدب والثقافة ، فكانت أمها تنشر القصائد في المجلات والمطبوعات باسم مستعار وهو "أم نزار الملائكة" ، في حين ترك والدها صادق الملائكة ، ملفات عدة أهمها "موسوعة دائرة المعارف" المكونة من عشرين جزءا.
وقد تخرجت نازك من دار المعلمين في 1944 ودخلت معهد الفنون الجميلة وأكملت دراستها في الأدب المقارن من جامعة ويسكونسن الأميركية عام 1954م.
ومن مجموعاتها الشعرية "عاشقة الليل" (1947) ، و"شظايا ورماد" (1949) ، و"قرارة الموجة" (1957) ، و"شجرة القمر" (1965) ، و"مأساة الحياة وأغنية للإنسان" (1977) ، و"للصلاة والثورة يغير ألوانه البحر" (1978).
اما أشهر كتبها "قضايا الشعر المعاصر" و"التجزيئية في المجتمع العربي" و"الصومعة والشرفة الحمراء" و"سيكولوجيا الشعر".
عملت الملائكة في التدريس في كلية التربية في جامعتي بغداد والبصرة واستقرت في جامعة الكويت منذ الستينات حتى منتصف التسعينات حيث كانت تدرس الأدب المقارن.
وهي تنتمي الى جيل عمالقة الشعر العراقي الحديث مثل عبد الوهاب البياتي وبدر شاكر السياب وبلند الحيدري ، وقد منحت الملائكة جائزة البابطين للشعر عام 1996 تثمينا لدورها التاريخي في شق مسارات جديدة أمام الأجيال الشعرية في مجال القصيدة الحديثة.
للمزيد عن سيرة الملائكة.

يونيو 05، 2007

الزنجبيل .. العلاج الساحر


الزنجبيل هذه النبتة الساحرة التي تحمل العديد من المزايا العلاجية والطبية ، ويكفي أن الله تعالى مدحها بالقول ( ويسقون فيها كأساً كان مزاجها زنجبيلا ، عيناً فيها تسمى سلسبيلا ).ا
وربما لا يعرف الكثيرون عن الزنجبيل سوى القليل من مزاياه ، فإنه إكسير الشباب ورونق الجلد ومنوم ومهديء للأعصاب ، ولو عرف الناس حقيقته ما استعملوا العلاجات الكيميائية ، إنه سلاح الأكسدة ( المسببة للسرطانات) وما تخلفه المقليات والنباتات الملوثة ، هذا بشهادة الطب النبوي والطب الحديث.
وأفضل جرعات الزنجبيل هو الجاف المطحون وهو أشد فعالية من الطازج ، وخير فترات تناوله هي بعد الوجبة بساعتين (أي وجبة) .. وأن يكون بمفرده دون أي إضافات.
كما أن الزنجبيل سلاح فعّال لعلاج الأرق الليلي ، ويكفي لذلك كأس من مغلي الزنجبيل المطحون وقت النوم.
وقال ابن القيم - رحمه الله : " الزنجبيل معين على الهضم، ملين للبطن تليينا معتدلا، نافع من سدد الكبد العارضة عن البرد والرطوبة، ومن ظلمة البصر الحادثة عن الرطوبة كحلا واكتحالا، معين على الجماع ، وهو محلل للرياح الغليظة الحادثة في الأمعاء والمعدة، وهو بالجملة صالح للكبد والمعدة)).ا وقد روى عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال( أربع عيون في الجنة: عينان تجريان من تحت العرش إحداهما التي ذكر الله {يفجرونها تفجيرا}، والأخرى الزنجبيل، والأخريان نضاختان من فوق العرش وإحداهما التي ذكر الله {عينا فيها تسمى سلسبيلا }، والأخرى التسنيم)).ا

مايو 10، 2007

ابن زيدون .. وداع ولادة أم الأندلس

كلما بحثت أو قرأت عن كرة القدم الإسبانية وعن فريق اشبيلية وريال مدريد وبرشلونة يتبادر إلى ذهني تاريخ الأندلس وغرناطة وقرطبة ، كما يتبادر إلى ذهني الشاعر ابن زيدون ورائعته (أضْحَى التّنائي بَديلاً مِنْ تَدانِينَا) .. التي كان يودع فيها عشيقته ولادة. .. فأتوقف عن البحث وأردد مقطع من القصيدة التي كنت قد حفظتها كاملة أثناء الدراسة.
***
بنتم وبنا فما ابتلت جوانحنا شوقا إليكم ولا جفت مآقينا
نكاد حين تناجيكم ضمائرنا يقضي علينا الأسى لولا تأسينا
حالت لفقدكم أيامنا فغدت سودا وكانت بكم بيضا ليالينا
***
ويا نسيم الصبا بلغ تحيتنا من لو على البعد حيا كان يحيينا
عليك مني سلام الله ما بقيت صبابة منك تخفيها فتخفينا
ــ ـــ ــ
وأمس قررت أن ألجأ إلى صديقي .. (جوجل ) وأسأله عن الأندلس وأين ذهب أثر فرسانها .. ومسلميها بعد 800 عام من السيطرة الإسلامية عليها ولم يبق منها سوى رائعة ابن زيدون التي يبكي فيها وداع عشيقته وربما وداع الأندلس.ا

مايو 08، 2007

بعض الرحيق أنا والبرتقالة أنت

شعر محمد المكى إبراهيم
***
الله .. يا خلاسية
يا حانةً مفروشة بالرمل
يا مكحولة العينين
با مجدولة من شعر أغنيَّة
يا وردة باللون مسقيَّة
بعض الرحيق أنا
والبرتقالة أنت
يا مملوءة الساقين أطفالا خلاسيين
يا بعض زنجيَّة
وبعض عربيَّة
وبعض أقوالى أمام الله
* * *
من اشتراك اشترى فوح القرنفل
من أنفاس أمسيَّة
أو السواحل من خصر الجزيرة
أو خصر الجزيرة
من موج المحيط
وأحضان الصباحيَّة
من اشتراك اشترى
للجرح غمداً
وللأحزان مرثيَّة
من اشتراك اشترى
منى ومنك
تواريخ البكاء
وأجيال العبوديَّة
من اشتراك اشترانى يا خلاسيَّة
فهل أنا بائع وجهى
وأقوالى أمام الله

أبريل 28، 2007

مزايين الفيلة


هذه الصور نشرتها وكالات الأنباء عن مشاركة الأفيال المزينة في مهرجان نظم بمنطقة كيرلا جنوب الهند .. المهرجان عادة تؤمها الأفيال المزينة مصحوبة بإيقاع الموسيقى والأجواء الحالمة..ا

أبريل 23، 2007

راديو بي بي سي .. يغالب سطوة الصورة

هناك أجيال كاملة لا تعرف هيئة الإذاعة البريطانية .. (أقصد راديو بي بي سي) .. هذه المحطة الإذاعية الرائدة التي قادت العالم منذ عام 1927، وتحولت أخيراً فقط صديقاً لفقراء العالم .. بعد أن إلتهمت تكنولوجيا الصورة مساحاتها .. وسرقت العديد من نجومها.
للبي بي سي تاريخ عريق في نقل الأخبار والثقافة والعلم إلى العالم من خلال نبرة مذيعيها المميزة .. وبرامجها عالية الجودة والثقافة ، حينما كان الناس يقولون ( أن القول ما قالته بي بي سي ) وليست جهينة..ا
أحمل ذكريات أكثر من رائعة لهذه الإذاعة حينما كنت مفتوناً بها .. أعرف مذيعيها وأحصي برامجها .. وأتأبط راديو الترانزستور كي لا تفوتني نشرة الحادية عشر والثامنة (تغ) ، أو برنامج بين السائل والمجيب .. أو ما يطلبه المستمعون .. أحببتها لانها كانت تخرجني من ظلام البداوة إلى عالم التمدن.
وحينما تغير الحال وأصبح الخبر بالصوت والصورة .. وجدت صعوبة بالغة في أن أثق في هذه الوسيلة الجديدة .. أشعر كأن صوت المذيع أيوب صديق (رحمه الله ) أصدق من الصورة التي أراها أمامي .. بل أغالط نفسي في أحايين كثيرة .. وأمسك بالريموت لأهرب من القنوات التلفزيونية إلى محطات الراديو لاستمع إلى بي بي سي .. وربما كثيرون لا يعلمون أن التلفزيون ايضاً يحتوى على قنوات إذاعية.
حقيقة انها كانت إلفة قاتلة .. من قبل الملايين في هذا العالم .. وللذين لا يعلمون أقول بأن هناك الملايين في أدغال أفريقيا وآسيا ومن فقراء العالم ما زالوا أصدقاء للبي بي سي الإذاعة.. وأنا ما زلت صديقاً لها من وراء التلفاز.

أبريل 17، 2007

أحلام الشبان الأفارقة .. تلتهمها أسماك القرش


أصبح مضيق جبل طارق مقبرة للآلاف من الشبان الأفارقة الذين يهربون من الأوضاع الإقتصادية السيئة في بلدانهم إلى أوروبا (أرض الأحلام المتكسرة )، وتقول تقارير أن أكثر من 15 ألف مهاجر غير شرعي أبتلعهم هذا البحر الهادر من ظهر القوارب الخشبية المهترئة خلال العشر سنوات الماضية.
العشرات بل المئات تنتهي أحلامهم على أسنان أسماك القرش يومياً أو شهرياً .. لماذا يهربون تاركين بلدانهم ليعيشوا غرباء على أطراف مدن أوروبا .. هل أفريقيا قاسية لأبنائها بكل هذا الحجم ..
ألا يستطيع شبان أفريقيا الهاربون ، بناء أوطانهم بدلاً من أن تطعم أكبادهم أسماك البحر .. أين الأرض التي تختزن الثروات الطبيعية .. والأمطار الغزيرة التي تروى العديد من الدول ، وأين الثروات الرعوية الأبقار والأغنام.. لماذا لا يعمل الشباب الأفريقي على وقف الحروب والمجاعات والأمراض من خلال بث الوعي الإجتماعي وشحذ همم التنمية وتعزيز السلم الأهلي ؟؟ .. إنها حقاً مأساة القرن.

أبريل 06، 2007

مواويل الغربة ... شروخ جدارية

سأبتعد ألف ميل وميلْ
أحترق في جوف الغربة
في بعد الفراق ...ا
سأحترق كالفراشات
ودبيب الليل وحشيش الغاب
سأكتب نهاية عمري
سأحفر قبري ...ا
وأدفن نفسي ...ا
ومعها سأدفن الكل
رسالاتي ، كتاباتي ، مواويلي الجميلة
سأدفنها ..على ميل وألف من البعد
****
إلا قلبي .. سأتركه لغضب الليل
لتنهبه عيون الشر
وتنهشه بغاث الطير والديدان
لشرف الحي وعفافك المهدر
ودلالة شعرك المسدل
وسحنة لونك الأسمر
****
هربت أنا .. فررت أنا
هجرتُ الطيف والأحلام
لن أحضر .. ولن أفعل
ولن أذكر جنون الليل
عبث الليل .. سقوط العشق والطوفان

أبريل 02، 2007

أتمزق .. ولا شيء غير الظلام

أتمزق .. وتتساقط بعض أجزائي
أذكر سنواتي الخمسين .. بلا صخب
أقرأ كلماتي .. المتجذرة على عجل
أبحث عن ظلال أتفيا إليها ..ا
وعن شواطئ ترسيني على البر
فتدميني أشواك السيّال .. ونقيع "الهبباي"ا
وبعض .. أقوالي إلى الزمن
اتمزق .. تؤرقني أحلامي الليلية
تتساقط من جديد بعض أجزائي
أبحث عن خيمتي الوارفة
وعن ظلال الأبنوس .. وبعض مراتع صباي
فيصدمني قفر المكان .. وتشجيني أصوات "التيتيهويا"ا
فأتمزق .. وتسقط كل أجزائي

مارس 27، 2007

عشت أيام عصيبة في صمت مدهش

في الأسابيع الفائتة عشت أيام عصيبة وفي صمت كئيب .. القصة أنني في لحظة جنونية قررت أن أغير بريدي الإلكتروني المرتبط بحسابي في جوجل (أي حساب البلوغر) .. ولم أكن في كامل تركيزي فقد تابعت رسالة التفعيل (verification) .. وبالفعل تم تفعيل البريد الجديد ، ولكن في لحظة أخرى قررت أن أعود إلى بريدي السابق ، فذهبت وأخترت رابط آخر للإلغاء .. فإذا به تأتيني رسالة وتخبرني أن حسابي قد توقف .. حاولت الدخول مراراً إلى جوجل والمدونة .. ولم أنجح .. (بل خبزت الدنيا وخربت ما فيها) .. وأرتكبت أخطاء معقدة .. وجلست منهاراً تماماً عدة ايام .. قررت بعدها أن اراسل فريق المساعدة في جوجل .. وتابعتهم رسالة تلو أخرى .. وتجاوزت مرحلة (الرد التلقائي) .. وبدأت حواراً مباشراً مع فريق الصيانة أو المساعدة .. لا أدري هل هذا الفريق محلي أم في هيد أوفيس .. ولكن بصراحة خدماتهم مميزة .. أخذوا بيدي خطوة .. بعد أن أعترفت بأنني أخطأت في الاستخدام لأنني لم اكن أملك الخبرة الكافية .. وبصراحة أنقذوني وأنقذوا حسابي من الضياع .. وأعادوا لي تفعيل بريدي الجديد .. وبصراحة تأكدت أن جوجل خدماته مميزة ولا تضاحى بأي خدمة .. أنا اشكرهم شكراً جزيلاً .. سواء كانوا من فريق عمل محلي أو من الـ هيد أوفيس

فبراير 22، 2007

الموت في لوحات ...ا

شعر أمل دنقل
مصفوفة حقائبي على رفوف الذاكرة
و السفر الطويل ..
يبدأ دون أن تسير القاطرة !
رسائلي للشمس ..
تعود دون أن تمسّ !
رسائلي للأرض ..
تردّ دون أن تفضّ !
يميل ظلّي في الغروب دون أن أميل !
و ها أنا في مقعدي القانط .
وريقة .. و ريقة .. يسقط عمري من نتيجة الحائط
و الورق الساقط
يطفو على بحيرة الذكرى ، فتلتوي دوائرا
و تختفي .. دائرة .. فدائرة !

فبراير 19، 2007

هذا يحدث في أفريقيا فقط

إذا زرت تشاد أو أفريقيا الوسطى أو أي من الدول التي استعمرتها فرنسا سابقاً .. ستشاهد أول ما تشاهد عربات يجرها البشر .. لا الخيول أو الحمير أو البغال على الرغم من وجود الأنواع الثلاث من الحيوانات المذكورة في العديد من تلك الدول.وستشاهد إنساناً يجر برميلاً كبيراً من المياه سعة 48 جالوناً على عجلات متحركة ويقف إلى جوار منزلك ليصب عليك المياه ، بل يتجول من منزل إلى آخر ، ليفرغ حمولته من المياه ، وهي المهمة التي تقوم بها عادة الخيول والحمير والبغال في معظم بلدان العالم.وأكيد لو كنت ضيفاً على هذه البلدان ، ستبادر بالسؤال ، لماذا لا تجر الخيول والحمير والبغال هذه العربات ؟؟ أليس هو السائد في معظم دول العالم الثالث والنامي أيضاً والمتقدم في بعضها ؟؟ ، فيأتيك الجواب سريعاً إن القوانين الفرنسية لا تسمح بأستخدام هذه الحيوانات في هذه المهن ، حسب قوانين الرفق بالحيوان ، الآن علمت لماذا يستخدم البشر في جر العربات المسماة (بالكارو) هناك ، يعني الإنسان يجر براميل المياه وغيرها على ظهره تكريماً للحمير ..على الرغم من الله قال انه خلق الحمير والبغال والخيول لإراحة الشعوب الفقيرة وقد ذكر في محكم تنزيله { والخيل والبغال والحمير لتركبوها وزينة ويخلق ما لا تعلمون } ، في آية أخري [ وتحمل أثقالكم إلى بلد لم تكونوا بالغيه إلا بشق الأنفس إن ربكم لرءوف رحيم] .. عجباً للمستعمرين ، خرجوا بأجسادهم ، وبقوا بأفعالهم.

فبراير 14، 2007

قنوات الشعوذة .. دجل على الهواء مباشرة

انتقل الدجل والشعوذة من الغرف المغلقة إلى الفضائيات ثم تطورت كالبرامج الحوارية لتبث على الهواء مباشرة، وتقدم التعاويذ والتمائم لزبائنها، يكون الأمر مقنعاً إذا كان العلاج بالآيات القرآنية والرقية الشرعية، ولكن الغريب أن الدجالين يتحدثون عن كلمة (السر) التي يمتلكونها .. تماماً مثلما كان يحدث في القرون الوسطى، على طريقة توزيع صكوك الغفران.

شعرت بالدهشة وأنا أتابع برنامجاً "دجلياً" في إحدى القنوات الفضائية التي كانت تستضيف أحد كبار المشعوذين الذي كان يحاول إقناع مشاهديه بالقول (أنني لم ارتكب كبيرة ولا صغيرة في حياتي ) .. وأن (السر جاءني وعمري عشرة سنوات) .. ولكن انفضح أمر الشيخ عندما تلقى مكالمة من امرأة تطلب منه الجمع بين ابنته وزوجه الذي ينفر منه ..

 (فبدأ الشيخ بالحديث عن أن السر أخبره بأنه لا يرى جدوى من جمع الزوجين، ما دام حياتهم كلها محاكم وشكاوي) .. ولكن فاجأته أم البنت (ولكن هما حتى الآن لم يكملا زواجهما، فقط كتبا الكتاب أو إجراءات عقد التملك فقط) .. فعاد الشيخ (إذن أنا لا أرى جدوى في إكمال ذلك ) .. غريب أمر الدجالين الفضائيين.

 


فبراير 10، 2007

توغل فيّ أكثر .. وأعد قراءتي

شعر :هالة عبدالله خليل
***
توغّل فيّ أكثر .. وأعد قراءتي
آهـ يا وحدي
ووحدي هنا
أسفل الجدار
أمتشق ملامحك المتعبة
أحفر السؤال
علني أستطيع
فك طلسمة الوصول
إلى حيز يجيز لي التسكع
على ضفاف عينيك
تحيلني طقوس القبيلة
إلى رماد
وأنت ..
تشهد إحتراقي
وإنزوائي
على قصيدة مصلوبة
أسفل الحلق
وكل القصائد نوارس
تستلذ طعم الإحتراق
على ساحليك.
وأنت ..
تصعد أعلى أدراج دمي
تنتزعني من سطوتي على الأشياء
تحرث في الخلايا بساتين ضعفي
تدس في روحي شهيق المطر
تبلل إنحيازي إليك
آهـ .. يا هذا الولد المبعثر في دمي
لملم بقاياك عني
وأرحل إلى كل الجهات التي
زكتك للبنفسج
وأهدتني الرحيل
فالعشق أغنية تزامل الريح
على رصيف إحتمال أنني
أشغل حيزاً في خارطة الحلم الغياب
والضباب . إتضاح الرؤى
في الطرقات المسيجة بصهيل الخوف
الذي أبقاه الأمل
ورسمت حوافره
ملامح إختلال اللغة البنفسج
وكل العصافير التي رشحتك إلهاً
على كل المسافات المبعثرة في الدواخل
هي نفسها العصافير التي
رشحتني عذراء للنيل في كل المواسم
إذن لملم بقاياك عني
وارحل إلى كل الجهات التي
زكتك للبنفسج واهدتني الرحيل
فها أنا الآن أخلع سترة الموت القديم
وأتهيأ لموت جديد
ليتهتك نسيج الحلم الجميل
بين أصابعي
هكذا …

فبراير 05، 2007

دراسة : المراهقون خُمُل وغير مهتمين

(رويترز) - توصل علماء في جامعة كاليفورنيا فحصوا الغذاء والنشاط البدني لعدد 878 مراهقا بين 11 و15 عاما أن معظمهم لا يمارسون نشاطا بدنيا كافيا يوميا ولا يتناولون طعاما صحيا وأن 80 في المئة منهم يواجهون أخطارا متعددة بشأن صحتهم وطعامهم.
ولم يقم أكثر من نصف عينة المراهقين (55 بالمئة) بالنشاط البدني الكافي وهو 60 دقيقة يوميا بالرغم من أن عدد الذكور الذين حققوا ذلك كان اكثر من عدد الاناث بواقع 59 الى 34 في المئة . أما من تجاوزوا حد الساعتين يوميا في مشاهدة التلفاز فكانت قرابة 30 في المئة.
ولم يتناول الكمية الموصى بها من الفواكه والخضروات وهي خمسة أطباق فأكثر سوى 12 في المئة من المراهقين. أما نسبة من لم تتناول سوى أقل من 30 في المئة من السعرات لإجمالي الدهون المستهلكة فكانت 32 في المئة من المراهقين ، كما أن 2 في المئة فقط من المراهقين هم من لبوا المتطلبات الخاصة بالنشاط البدني والطعام.
وتابعت الدراسة أن المراهقين لا يتمسكون بإرشادات الطعام والنشاط البدني وأن هناك ضرورة للتدخل لمعالجة أنماط السلوك هذه.

يناير 13، 2007

نحن نبني قاعدة التواصل الجميل

لا أهتم كثيراً بالسياسة وروادها .. لأن مدونتي تصب إهتمامها في الجوانب ذات العلاقة بالأدب والثقافة والرياضة أحياناً والأخبار المتعلقة بهذه الجوانب ، ولكني أتصفح المدونات وأنهل من مساهمات الزملاء في الجوانب الأخرى .
قرأت قبل أيام في إحدى المدونات كلاماً بذيئاً وسباباً غير لائق في حق أحد رجال السياسة ، وقد قرأت مرات أخرى سابقة مواقف مماثلة ضد منظمات وأحزاب وحكومات وطوائف ، أعتقد أن هذا أمر لا يليق ورسالة التدوين التي تحرص على الرأي المسؤول .. والعمل على بناء جواً من الشفافية والإخاء بين الشعوب.
لا يمكنني أن أوجه سباباً أو كلاماً غير لائق ضد أي جهة .. لأن معظم المدونين في عالمنا العربي لا يقبلون هذا النوع من التدوينات .. الذين يختلفون مع أنظمة لا يمكن أن يشهروا بها إلا في إطار الرأي المسؤول .. وأن التمسك بالموضوعية والأخلاق الحميدة وأسس الإختلاف الجميل القائم على احترام رأي الآحرين ، مهم جداً في إنجاح تجربة التدوين الوليدة في الوطن العربي.لأن التحدى الأكبر هو كيف "أن تكتب بحرية وتلتزم بالمسؤولية".
كنت أطلع في كثير من الأحيان على المدونات الغربية والأوروبية باللغة الانجليزية وأدخل غرف الشات مع شباب من تلك الدول في المواقع المتخصصة لذلك، وأنبهر بقدر الإحترام المتبادل في الكلمة المكتوبة في تلك المدونات أو ما يدور في غرف الشات ، ولكن كل ذلك جاء نتيجة الممارسة ، واعتقد أن المدونين العرب قادرون على بناء قاعدة من التواصل الجميل، دون الإخلال بالقيم العالمية.

ديسمبر 29، 2006

الفرق بين المحلل الموضوعي والمنحاز

استغرب كثيراً عندما تستضيف قنوات تلفزيونية بعض الأشخاص للتحدث عن موضوع ما أو حدث ما وتخلع عليه لفظ (محلل أو خبير بمركز .. أو .... الإستراتيجية ) وفجأة بدون مقدمات يبدأ (الضيف) في كيل الإتهامات أوالعبارات المنحازة إلى جهة ما أو حكومة ما .. على الرغم من أننا إتفقنا على أنه (محلل أو مراقب أو خبير إستراتيجي وليس (طبلة)ا
بحسب ثقافتي البسيطة جداً ، تعلمت أن المحلل أو الخبير ، هو الذي يقدم آراء موضوعية مبنية على معطيات واقعية ، بغض النظر عن إنتمائه أو ميوله الشخصية .. فإذا كان هذا هو المحلل عندنا ، فكيف نصدق نتائج الأبحاث ودراسات المراكز الإستراتيجية العربية.
أعتقد أن بإمكان القنوات الفضائية أن تفرق بين أصحاب الفكر الضيق المنحاز وبين المفكرين والخبراء ، فلا مانع أن تستضيف أشخاصاً يسوقون أفكارهم الشخصية ، بشرط ألا تخلع عليهم لقب (الخبير والمحلل الإستراتيحي وغيرهما)ا

ديسمبر 22، 2006

بريتني سبيرز .. تتمرد

تواصل نجمة البوب الأمريكية بريتني سبيرز أسلوب حياتها المتمرد من فشل في الزواج إلى سهر وحفلات صاخبة مرورا بصور فاضحة إلى رسوم بالوشم على مواضع في جسدها.
وذكرت بعض المواقع المختصة بأخبار النجوم على الانترنت أمس أن النجمة شوهدت وهي تخرج من استديو خاص برسم الوشم ، بعد أن أضافت نجمة على ذراعها الايمن لتكتمل مجموعة تبدأ من القدم بوشم الفراشة وتصعد إلى الظهر برسم الساحرة الطيبة ولن تقف بطبيعة الحال عند هذا الحد.
وتتابع الصحافة بشغف أسباب عدم دعوة باريس هيلتون صديقتها سبيرز لحضور حفل الكريسماس. وتشير التقارير إلى أن فضائح الصور المخلة للنجمتين أجبرتهما على اتخاذ قرار بالابتعاد عن بعضهما قليلا للحفاظ على نشاطهما الفني.
من ناحية أخرى يستغل كيفين فيدرلين زوج بريتني الاخبار والصور التي تنشر عن زوجته المنفصلة عنه للمطالبة بحق رعاية طفليه منها.

نوفمبر 25، 2006

مجموعة صحفية أوروبية تستثمر في تلفزيون الانترنت

برلين (د ب أ)- أعلنت مجموعة سبرنجر الالمانية أكبر مجموعة صحفية في أوروبا أخيراً اعتزامها إقامة شركة لخدمات التلفزيون الرقمي بحيث يتم بثها بشكل أساسي عبر الانترنت.
تأتي هذه الخطوة في أعقاب النجاح الكبير الذي حققه موقع يو تيوب الذي يبث ملفات الفيديو عبر الانترنت في أمريكا الشمالية.
وقال ماتياس دويفنر الرئيس التنفيذي لمجموعة سبرنجر إن الشركة الجديدة سوف تنتج الاعمال التلفزيونية الرقمية بالاضافة إلى دراسة إمكانية إطلاق قنوات تلفزيونية رقمية.
في الوقت نفسه يمثل دخول مجال تلفزيون الانترنت بديلا جذابا للمجموعة الاعلامية الالمانية بعد فشلها في شراء واحدة من أكبر أربع شبكات تلفزيونية في ألمانيا وهي شبكة بروسايبن سات 1 من المستثمر الامريكي حاييم سابان بسبب رفض سلطات مكافحة الاحتكار في ألمانيا.
وأطلق دويفنر على الشركة الجديدة اسم "أكسل سبرنجر ديجيتال تي في " وقال إنها ستكون "استثمار تجريبي" وحقل تجارب لأفكار جديدة.

نوفمبر 04، 2006

خمس قصائد لـ غارسيـا لوركــا ... ترجمة على المك

(1) أغنية ماء البحر
البحر من بعيد يبتسم
أسنانه زبد
والشفاه من سماء
وأنت يا فتاة كدرة المزاج
خداك صوب الريح
ما بضاعتك ؟
سيدي :
أني أبيع ماء البحر
وأنت أيها الأسمر الفتى
ما الذي لديك بالدماء يمتزج ؟
سيدي
ذاك ماء البحر
وأنت يا أماه
من أين تأتي دموع الملح ؟
سيدي
أنما أبكي بماء البحر
ويا قلب وانت،ثم هذا القبر
من أين ينبع الأسى ؟
أجاج ماء البحر
البحر من بعيد يبتسم
أسنانه زبد
والشفاه من سماء
(2) غرة الصباح
وكمثل الحب
فالرماة عميان
في الليل الأخضر
آثار السهام الدافئات زنابق
سفينة القمر
تحيل السحاب مزقا
والكنانات ملؤها الندى
آه ، كمثل الحب
الرماة عميان
( 3 ) تضريعـات
مياه الهواء ساكنة
تحت غصن الصدى
مياه المياه ساكنة
تحت سعف النجوم
مياه ثغرك ساكنة
وتحتها من القبلات أجمة
(4) أغنية المسافر
قرطبة
نائية وحيدة
مهر أسود ، قمر ضخم
وفي خرج السرج الزيتون
ورغم أني أعرف الطريق
فلا سبيل أبلغ قرطبة
عبر السهل ، عبر الريح
سهر أسود ، قمر أحمر
والردى إلى ناظر
من على قلاع قرطبة
آه ألا ما أطول الطريق
آه ، أيا مهري الشجاع
آه ، فذلك الموت ينتظر
قبل بلوغ قرطبة
قرطبة
نائية وحيدة
( 5 ) حقيقة الأمر
ما أعظمه من جهد
أن أهواك كما أهواك
بسبب هواك
تعذبني الأنسام وقلبي
تؤلمني قبعتي
من مني يبتاع وشاحي هذا
وحزني ذاك
وقد صيغ من الكتان الأبيض
كيما يجعله مناديل
ما أعظمه من جهد
أن أهواك كما أهواك

نوفمبر 03، 2006

مواقع الزواج والتعارف تشتكي من كذب الشباب

بدأ الاشخاص الذين يسعون إلى التعارف عبر الانترنت إلى اللجوء إلى صانعي الزيجات التقليديين أو ما يعرف باسم الخاطبة بعد اصابتهم بإحباط نتيجة كذب شركائهم المحتملين فيما يتعلق بالسن والوزن والوضع الاجتماعي.
ويوجد الآن عدد كبير من مواقع الانترنت لراغبي التعارف ولكن الاحصاءات تظهر أن عددا كبيرا من هؤلاء الباحثين عن الحب عبر الإنترنت يصابون بخيبة أمل .
وقالت جوانا هاورث (36 عاما) مديرة قطاع التمريض بلندن أن "نسبة من الرجال الذين إلتقيت بهم كانوا غريبي الأطوار جدا.. لا أعتقد أن أيا منهم سفاح ولكن إذا اإلتقيت بهم في أي مكان آخر لن تقترب منهم.
وقال بيل كونلي وهو مصمم انتاج في لوس انجليس أن"لوس انجليس محراب المظهر الخارجي.. الجميع يجيدون اخفاء أنفسهم وراء كثير من النظارات والملابس الغالية الثمن والجراحات التجميلية.
وتابع كونلي "كل الناس تقريبا يقدمون أنفسهم بشكل خطأ في التعارف عن طريق الانترنت لا يمكن أن تعرف ما الذي تحصل عليه.. وجدت نفسي أتجاذب أطراف الحوار مع شخص إتضح في نهاية الأمر أنه يجلس في مقهى انترنت في نيجيريا وحاول الضغط عليّ للحصول على 300 دولار" .
وذكرت كريستي نايتنجيل مديرة مؤسسة بريمير ماتش الأمريكية "عدد كبير من الناس كانت لهم تجارب سيئة مع الناس الذين لا يقدمون أنفسهم بشكل صحيح" وقالت نايتنجيل أن 80 في المئة من من زبائنها حاولوا التعارف عن طريق الانترنت قبل ان يلجأوا إليها بقصص فظيعة.
وأكدت مؤسسة جوبيتر للأبحاث أن صناعة المواعدة عبر الإنترنت مربحة حيث حققت نحو 500 مليون دولار في الولايات المتحدة ونحو 203 ملايين دولار في أوروبا العام الماضي.
ووجد استطلاع أجراه مؤخراً مشروع بيو إنترنت آند أمريكان لايف أن نحو 16 مليون امريكي استخدموا موقعا للتعارف عبر الانترنت ، غير أن 29 في المئة تحدثوا عن تجارب سلبية. المصدر وكالات

أكتوبر 30، 2006

مدونو مصر يوقظون ضمير الأمة بعد حادثة التحرش الجماعي للفتيات

أ ف ب : تسود مصر حالة من الغضب بعد حوادث تحرش جنسي قامت بها أعداد كبيرة من الشباب في شوارع وسط القاهرة مساء أول وثاني أيام عيد الفطر ورأي فيها كتاب ومثقفون دليلا على "خلل يضرب روح الأمة"
وانتقدت اليوم الاثنين الأديبة والناشطة النسائية سحر الموجي بشدة في مقال نشرته صحيفة "المصري اليوم" المستقلة الحكومة المصرية وحملتها مسؤولية ما حدث ، وتساءلت عن أسباب غياب الأمن في يوم العيد.
وكان كاتبو المدونات على الإنترنت، الذين شاهد بعضهم الوقائع بنفسه وقام بتصويرها، أول من كشفها وأطلقوا عليها "أحداث الثلاثاء الأسود".
ويروى مالك مصطفي في مدونته "مالكوم إكس" ما شاهده بنفسه في شارع طلعت حرب بوسط مدينة القاهرة بينما وضع وائل عباس على مدونته "الوعي المصري" شريط فيديو قام بتصويره.
ويقول مالك في مقال بعنوان "السعار الجنسي في وسط البلد" أنه شاهد مساء الثلاثاء الماضي شباناً يهاجمون أي فتيات أو سيدات يسرن بدون مصاحبة رجال وأنهم تحرشوا ببعض المحجبات والمنقبات.
ويتابع أن فتاتين "ترتديان عباءات خليجية ظهرن فأحاط بهم الشباب تماما وقام عدد كبير باحتضان الفتاتين وخلع حجابيهما " بينما كان الفتيات الأخريات يهربن للإحتماء بالمطاعم أو المحلات.
وأثارت هذه الحوادث إهتماما كبيرا وحقق موقع "مالوم إكس" أرقاما قياسية في عدد الزوار إذ بلغ عدد الذين قرأوا تقريره عن هذه الوقائع قرابة 18 ألف شخص ووصلت التعليقات الغاضبة عليها إلى حوالي 700 تعليق.
وإنعكس هذا الاهتمام في الصحف المصرية.
وأكد الكاتب نبيل شرف الدين في الصحيفة نفسها أنه شاهد تلك الأحداث بنفسه وسط المدنية ثاني أيام العيد (الاربعاء) مشيراً إلى أن ما حدث يعني ان هناك خللا يضرب روح هذه الامة .
وقال "مركز الجنوب لحقوق الإنسان" في بيان أن "مجموعة كبيرة من الشباب قامت طوال أيام العيد بالتحرش بالنساء والفتيات في وسط البلد ووصل الأمر إلى حد تجريد بعضهن من الملابس ولم يكن للعدد القليل من رجال الأمن دور يذكر في حماية الفتيات".

أكتوبر 28، 2006

بلير يجري أول مكالمة على الجوال

ذكرت تقارير إخبارية اليوم السبت أن رئيس الوزراء البريطاني توني بلير أجرى أمس الجمعة أول مكالمة تليفونية من هاتفه المحمول منذ توليه منصبه.
وكان بلير /53 عاما/ "غير المحب للتكنولوجيا" حسبما وصفته صحيفة "صن" البريطانية، قد خصص له هاتفه المحمول الذي لم يغيره قط عام 1997 عند توليه منصب رئيس الوزراء.
وأجرى بلير المكالمة الهاتفية لصديقه المؤلف والمخرج ريتشارد كورتيس ليسأله عن كيفية التعامل مع هاتفه، ثم تباحثا في قضايا تتضمن مجموعة دول الثماني وأزمة إقليم دارفور قبل أن يعترف رئيس الوزراء بعدم قدرته على التعامل مع الهواتف المحمولة.
وأشارت مصادر إلى أن كورتيس نصح صديقه بتسجيل أسماء من يتصل بهم على هاتفه تحت أسماء رمزية لحماية بعض أبرز الشخصيات البريطانية في حال سقوط الهاتف في أيدي شخص آخر.
المصدر (د ب ا)

أكتوبر 27، 2006

سودانية تلد في عربة ترام في بولندا

فاجأ المخاض سودانية أثناء وجودها في عربة ترام في وسط وارسو لتضع مولودها داخلها بمساعدة سائقة الترام واثنين من الركاب كما ذكرت الصحف البولندية أمس .
ووضعت سلافة اسماعيل مولودة أنثى داخل الترام الذي أوقفته سائقته بين محطتين بعدما نبهها أحد الركاب قبل أن تطلب منهم جميعا النزول من العربة إلا اثنين ساعداها في انزال المولودة وقطع الحبل السري قبل وصول سيارة الاسعاف. واستنادا الى الصحافة البولندية فإن الأم والمولودة التي سميت ضحى في صحة جيدة.
وقالت وسائل الإعلام البولندية أن سولافا اسماعيل (37 عاما) حضرت إلى بولندا لدراسة الطب منذ 17 عاما. وتعيش في وارسو منذ خمس سنوات.وقد قررت بلدية وارسو إهداء المولودة تذكرة مجانية مدى الحياة لكل وسائل النقل العام في العاصمة وتذاكر مجانية لأخوتها الخمسة حتى بلوغهم سن الثامنة عشرة.

مليونير سوداني يخصص جائزة للحكم الرشيد

عرض مليونير سوداني منح جائزة قيمتها خمسة ملايين دولار للسياسيين الأفارقة إذا نجحوا في الإفلات من الوقوع في براثن سوء استخدام السلطة أو الفساد.
وقال مو إبراهيم الليلة الماضية أن الجائزة ستقدم إلى زعماء سابقين أظهروا براعة في عملهم ، وأضاف "لا شيء ببساطة أكثر أهمية للتنمية في أفريقيا من الادارة الجيدة .. من أجل تغيير الخيارات التي يواجهها الزعماء الأفارقة بصورة أساسية".
وحظت المبادرة بترحيب من زعيم جنوب افريقيا السابق نيلسون مانديلا والامين العام للامم المتحدة كوفي عنان والرئيس الامريكي السابق بيل كلينتون ورئيس البنك الدولي بول ولفوويتز.
وستدفع الجائزة وقيمتها خمسة ملايين دولار خلال عشر سنوات وبعدها سيحصل الفائزون على 200 الف دولار سنويا مدى الحياة.
ويعتبر الترويج للحكم الرشيد واستئصال الفساد أمرا ضروريا لتوفير الظروف المناسبة للتنمية الإقتصادية في أفقر قارات العالم.
ويأمل إبراهيم في أن تحفز الجائزة الزعماء الأفارقة على توفير الأمن والصحة والتعليم والتنمية الإقتصادية لشعوبهم. (رويترز)

أكتوبر 23، 2006

بعض الرحيق أنا والبرتقالة أنت

الله يا خلاسية
يا حانةً مفروشة بالرمل
يا مكحولة العينين
با مجدولة من شعر أغنيَّة
يا وردة باللون مسقيَّة
بعض الرحيق أنا
والبرتقالة أنت
يا مملوءة الساقين أطفالا خلاسيين
يا بعض زنجيَّة
وبعض عربيَّة
وبعض أقوالى أمام الله
*****
من اشتراك اشترى فوح القرنفل
من أنفاس أمسيَّة
أو السواحل من خصر الجزيرة
أو خصر الجزيرة
من موج المحيط
وأحضان الصباحيَّة
من اشتراك اشترى
للجرح غمداً
وللأحزان مرثيَّة
من اشتراك اشترى
منى ومنك
تواريخ البكاء
وأجيال العبوديَّة
من اشتراك اشترانى يا خلاسيَّة
فهل أنا بائع وجهى
وأقوالى أمام الله

مقطع للشاعر السوداني محمد المكى إبراهيم

أكتوبر 20، 2006

وداعاً أيها الضيف الكريم

أشعر بشيء من الحزن والأسى بوداع شهر رمضان المبارك .. لا لشيء سوى أننى أحس بأنني لم أكرم مثوى هذا الضيف بما يليق بمكانته العظيمة .. أشعر وكأنني أودع شخصاً عظيماً قدم لي الكثير .. ولكني لم أثني عليه..
وكنا دائماً نسأل الله أن يجمعنا بهذا الضيف في العام المقبل .. ولكن إكتشفنا بأننا كنا ببساطة نطلب طولة العمر فقط .. فهل أصبح هذا الشهر بفضائله الكثيرة (مجرد مهرجان موسمي)؟؟ .. أتمنى أن تكذب الإجابة سؤالي..
ولكن لا يمكن أن نقنت من رحمة الله .. ولعله يحفنا بثوابه ، لأنه الكريم العزيز الغفور الرحيم ، ذو القوة المتين..
فهنيئاً بالشهر الكريم .. بقدومه وذهابه .. ولا نقول إلا (اللهم إنا ظلمنا أنفسنا ظلماً كثيراً ، فإن لم تغفر لنا وترحمنا ، لنكونن من الخاسرين) .. آمين

أكتوبر 09، 2006

الكوميديا رائعة دانتي .. وغفران أبي العلاء المعري

ما أحببت شخصاً في هذه الدنيا ، وإلا تمنيت له أن يطلع على رواية"كوميديا داتي" رائعة الشاعر والأديب الإيطالي دانتي ألجييري رائد عصر النهضة الأوروبية لأنه دفق من الإبداع الروحاني يحلق بالإنسان بين الأعالي ويكسبه إثارة ما بعدها إثارة.. إن أول درس يستفاد منه قاريء الكوميديا هو أنه لا يوجد شاعر في الأرض بذل من العناية والجهد في دراسة الشعر وفنونه ما بذله دانتي .
وقد قال عنه الشاعر الإنجليزي" ت س إليوت" لا أعرف شاعرا إنجليزيا قدم للغته من الخدمات مثل ما قدمه دانتي للإيطالية"
رواية "الكوميديا " لدانتي ألجييري تستنطق الحداثة الشعرية العالمية، ويعد من الملاحم الكبرى، بل تتجاوز الملحمة إلى المأساة الشعرية، تحتشد أنماط الخطاب ومستويات الكلام، فيتضافر السرد والحوار والفكر والمحاججة والإستعادة التاريخية والإشراق، ولكن هذا كله يظل عاملاً تحت "سيادة" عنصر الغناء الذي تنعقد له الغلبة من بدء العمل الكبير إلى منتهاه ، في ظل وفرة مهولة من التفاصيل المعمقة دائماً بالإنفعال الشعري.
الكوميديا رحلة خيالية روحانية قام بها دانتي إلى العالم الآخر, برفقة الشاعر فرجيل صاحب ملحمة "الانياذة" حيث أطلعا معا على الج حيم الذي صادفا فيه البابا وزارا المطهر الذي يكفر فيه المذنبون عن خطاياهم، فالفردوس الذي يجد فيه عشيقته بياتريشي التي يرافقها في جولته السماوية.

إنه رحلة الشاعر منذ نزوله في "الجحيم"، ثم إختراقه "المطهر" إلى صعوداً إلى "الفردوس" حيث يقابل الطوباويين والقديسين، وبينهم بياتريشي نفسها: حبيبته التي يمثل البحث عنها "مهماز" الرحلة وحافزها الأساس.
وهي فن رفيع يهدف إلى تغيير الإنسان وإصلاح المجتمع, وقد قصد دانتي أن يجعل منها بداية لعصر جديد بخلاف عصر رجال الدين والكنيسة وصكوك الغفران الذي تمرد عليه.
وتحدث الكثير من النقاد عن وجود تشابه وثيق بين رواية الكوميديا والتراث الإسلامي مثل رسالة الغفران لأبي العلاء المعري وبعض صور الإسراء والمعراج بدليل إلمام الشاعر دانتي بالتراث 
الشرقي آنذاك.
صحيح أن الرواية خيالية ولكن يعتقد كثيرون أن الشاعر استلهم بعض صور الاسراء والمعراج، وحاول كاتبها محاكاة الشاعر أبي العلاء المعري في رسالة الغفران. 
وصدرت الترجمة العربية الشعرية الكاملة لكتاب الكوميديا ، عن منظمة اليونسكو نفذها الشاعر والناقد العراقي الفرنسي الجنسية- كاظم جهاد عن النص الأصلي الإيطالي المؤلف من 14233 بيتا شعريا موزعا على مقاطع ثلاثية ومجموعة في 100 نشيد قسمت على ثلاثة أجزاء: الجحيم 

والمطهر والفردوس.

كملاوي